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EDUCACION |
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 Cimientos
para
el
crecimiento
y la
prosperidad
Educación
preescolar
La
educación
previa
a la
escuela
elemental
se
imparte
en los
jardines
de niños
(yochien)
y en
las
guarderías
(hoikuen).
Las
guarderías
públicas
y
privadas
reciben
niños
de
menos
de un
año
hasta
cinco
años
de
edad;
los
programas
de
estos
centros
enfocados
en los
pequeños
de
tres a
cinco
años
son
similares
a los
de los
jardines
de niños.
En
1996
los
jardines
de niños
públicos
constituían
aproximadamente
el 42
por
ciento,
de los
cuales
29, 57
y 63
por
ciento
correspondían
a niños
matriculados
de
tres,
cuatro
y
cinco
años,
respectivamente.
La
asistencia
de niños
de
cinco
años
tanto
a los
jardines
de niños
como a
las
guarderías
excede
el 95
por
ciento. |
Escuelas
primarias
La
asistencia de
niños de seis
años a la
educación
elemental es
obligatoria.
99 por ciento
de las
escuelas
primarias
estaba
conformado en
1996 por
instituciones
de coeducación
pública. En
tanto que el
Ministerio de
Educación se
encarga de su
diseño, los
programas de
la escuela
primaria son
uniformes a lo
largo de Japón,
en los que los
estudiantes de
un mismo grado
estudian los
mismos temas.
Los
estudiantes no
son segregados
según su
habilidad. La
carga
curricular
incluye las
siguientes
materias:
lengua
japonesa,
estudios
sociales,
aritmética,
ciencia,
estudios sobre
el medio
ambiente, música,
artes y
artesanías,
educación física
y aspectos
relacionados
con el manejo
del hogar.
Asimismo,
comprende
actividades
extracurriculares
y una hora a
la semana
dedicada a la
educación
moral. La
lectura y
escritura es
quizá la
parte más
importante de
la carga de
materias de la
primaria.
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RELIGION |
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 Sintoísmo
La palabra sintoísmo (Shinto), que
suele traducirse como "la vía de
los dioses" y se escribe con dos
caracteres chinos. El primero, que se
pronuncia kami cuando está solo,
significa "dios, deidad" o
"poder divino"; el segundo
caracter significa "camino"
o "senda".
Con la introducción del sistema de
cultivo de arrozales, durante el
periodo Yayoi (300 a.C.-300 d.C.),
comenzaron a desarrollarse los
rituales agrícolas y los festivales
que luego se convirtieron en parte del
sintoísmo. A pesar de que la palabra
kami puede utilizarse para referirse a
un solo dios, también se emplea como
término colectivo para la miríada de
dioses que han sido objeto central de
culto desde tiempos tan remotos como
el periodo Yayoi. Las kami son parte
de todos los aspectos de la vida y se
manifiestan en varias formas. Están
las kami de la naturaleza, que residen
en las piedras sagradas, árboles,
montañas y otros fenómenos naturales. |
Budismo
Originado en India alrededor del siglo V a.C.,
el budismo se difundió en China durante los
siglos II y III de nuestra era, y finalmente
llegó a Japón vía Corea a mediados del
siglo VI, cuando el rey de Paekche envió una
estatua de Buda y copias de sutras al
emperador japonés. El budismo se diseminó rápidamente
en las clases superiores, después que la
influyente familia Soga aplastara las
facciones anti budistas. El príncipe Shotoku
(574-622), quien dio su apoyo imperial a la
construcción de los principales templos como
Horyuji (en la actual prefectura de Nara), es
considerado como el verdadero fundador del
budismo en Japón.
Cristianismo
El cristianismo en Japón puede
dividirse claramente en tres periodos: el
encuentro inicial con el cristianismo, al
comenzar la mitad del siglo XVI; la
reintroducción del cristianismo, después de
más de 200 años de aislamiento nacional que
terminó a mediados del siglo XIX, y el
periodo posterior a la Segunda Guerra Mundial.
La actividad cristiana en el periodo inmediato
de la posguerra contó con el apoyo de las
autoridades de la Ocupación, aunque sólo se
consiguieron algunas ganancias menores. En
1996, los cristianos, que para entonces
sumaban 3,170,000, constituían menos de 2.5
por ciento de la población.
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TEMAS
SOBRE LA MUJER |
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El Plan de Igualdad de Géneros
2000
En diciembre de 1996, el gobierno japonés
propuso un plan para la igualdad de géneros:
el Plan Nacional de Acción para la
Promoción de una Sociedad de Igualdad
de Géneros para el año 2000. Este
plan, elaborado con base en el principio
de que las cuestiones relacionadas con
las mujeres son en gran parte asuntos
que involucran los derechos humanos, está
orientado a la construcción de sistemas
en los que hombres y mujeres puedan
participar en la sociedad con base en
criterios de asociación. Asimismo,
llama la atención sobre la evaluación
de los sistemas sociales, desde el punto
de vista de la igualdad de géneros y
del incremento de la participación de
las mujeres en los procesos de toma de
decisiones, específicamente en lo
concerniente a los asuntos políticos y
la orientación. El plan comprende
puntos como la eliminación de todo tipo
de violencia en contra de las mujeres,
respeto de los medios de comunicación
para ellas y la salvaguarda de sus
derechos reproductivos y de salud (por
ejemplo, el derecho de la mujer a
decidir si quiere tener o no hijos y, de
ser así, cuántos y cuándo). En junio
de 1999 se aprobó la Ley Fundamental
sobre la Igualdad de los Géneros como
la ley fundamental que plantea los
conceptos y políticas que deben
seguirse en la implementación del plan
mencionado.
Cada año pueden escucharse más voces
que llaman a la participación de las
mujeres en el gobierno y la política.
De esa forma, el gobierno ha adoptado la
política de aumentar el número de
miembros femeninos en los concejos y
comisiones gubernamentales. Para el año
2000, como límite, el objetivo era que
las mujeres ocuparan 20 por ciento de
estos puestos, con la meta a largo plazo
de incrementar el porcentaje hasta 30
por ciento para 2007. Entre 1990 y 1999,
el número de mujeres aumentó de 12 a
25 en la Cámara de Representantes (diputados),
y de 34 a 43 en la de Cancilleres (senadores),
aunque el porcentaje de mujeres
parlamentarias siguen siendo el más
bajo de los países participantes en las
reuniones cumbre del Grupo de los Ocho.
De igual forma, los Gabinetes japoneses
han incluido en algunas ocasiones a una
mujer, como máximo a tres.
La Ley de Igual Oportunidad de Empleo
para Hombres y Mujeres, que entró en
vigor en abril de 1986, se revisó en
1997 con el fin de acelerar las medidas
para contrarrestar la discriminación
hacia las mujeres. Las estipulaciones
revisadas que se pusieron en marcha en
1999 prohíben la discriminación por género
en la contratación laboral, el empleo,
la asignación de puestos específicos y
la realización del trabajo; asimismo,
dejan en manos de los empleados la
responsabilidad de prevenir el acoso
sexual. Estas revisiones están
orientadas principalmente a deslindar de
manera mucho más clara la
responsabilidad en los casos de
discriminación de empleados por razones
de género.
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